Una frase sicuramente molto forte, pronunciata da Jorge Mario Bergoglio durante una conferenza episcopale tenutasi in Argentina nel 2005, a dimostrazione del fatto che quest’impeto contro la corruzione sia sempre stato insito in lui, ancor prima di diventare Papa.

“Peccatori si, corruzione no”. È questo il “fil rouge” dei discorsi di Papa Francesco che, dall’inizio del suo pontificato, non ha fatto altro che predicare la semplicità di cuore, l’umiltà e la povertà. Condotte ben lontane dal comportamento di un corrotto che, non solo pecca, ma lo fa anche con consapevolezza ed intenzione. Chi è corrotto finisce per vivere una vita di opportunismi dove, dopo la dignità, non si ha più niente da perdere. Perché i corrotti mentono. Mentono agli altri, mentono a sé stessi. E ci credono. Sbagliano ma si comportano come se non ci fosse nulla di illecito nel loro comportamento.

E richiamando alla memoria il contrappasso dantesco, così come hanno sempre agito nell’ombra immischiando gli altri, così vivranno all’inferno: nel buio nero della pece.

Nel libro appena uscito “Guarire dalla corruzione” (2015) Bergoglio da una definizione di corrotto: colui che ruba, colui che uccide. Ben inteso, “colui che uccide” va al di là del significato della lettera. Colui che uccide è colui che mente; colui che non ama; colui che con le sue parole e le sue azioni interferisce ( e ferisce) nella vita di qualcuno. E sta lontano, osserva il male che viene fatto da altri per suo conto senza che si sporchi le mani.

Un processo di morte, una malattia dell’anima, un male che minaccia e seduce. C’è una via di uscita? Secondo Bergoglio, sì: “Quando sentì tali parole, Acab si stracciò le vesti, indossò un sacco sul suo corpo e digiunò. Si coricava con il sacco e camminava a testa bassa. Cominciò a fare penitenza.”

E il riferimento ad Acab ( sovrano del regno d’Israele responsabile della lapidazione di Nabot, propietario terriero, per non avergli venduto una vigna) non è solo per i magistrati o per i privati corrotti. Il messaggio più duro è alla curia, affinchè “riparta dall’origine”.

Interessante l’accostamento al Papa di Pietro Grasso che si è occupato della postfazione del libro. Chiesa e Stato uniti nel combattere la corruzione su diversi fronti.

Recentemente Bergoglio è tornato a condannare i corrotti, nella città che spesso viene presa a simbolo di questo peccato. Nel giorno del 21 marzo, Napoli si è fermata per l’arrivo del Papa che ha salutato la città con la solita, grande naturalezza: “E ca ‘a Maronna v’accumpagne”.

Esortando i napoletani a non lasciarsi rubare la speranza, li incita a non cedere alle lusinghe di facili guadagni o di redditi disonesti. Parla di immigrazione, di speranza e di spirito di povertà. Continuando ad arricchire di colore il suo linguaggio, il Papa urla nel quartiere di Scampia: “La corruzione spuzza” e “Andiamo avanti nella pulizia perché non ci sia la spuzza della corruzione nella vostra città”.

A riguardo, vorrei ringraziare Adriano Aquilini per aver prestato collaborazione con la sua vignetta in evidenza. Ne approfitto per invitare chiunque abbia talento e voglia a presentare alla redazione vignette di attualità da inserire sul sito. Un modo sicuramente carino per far arrivare il nostro messaggio e le nostre intenzioni ai nostri lettori e coinvolgere chiunque voglia accostarsi a noi, senza dover usare le parole.

Partendo dalla parabola dell’amministratore disonesto, il Pontefice condanna la mondanità, il vivere secondo i “valori del mondo”, veri nemici dell’uomo che lo portano inevitabilmente ad adottare atteggiamenti e stili di vita che non possono essere ravvisati in altro se non nella scelta della strada più breve, più comoda per guadagnarsi la vita. Una vita “giusta”? Forse, ma sempre rispetto a quei “valori del mondo” che ci deviano da ciò che dovrebbe essere insito in noi e ciò che dovrebbe andare sotto il nome di morale.

Nella parabola, il padrone dell’amministratore disonesto lo loda nelle sue azioni ed è proprio questa la lode alla tangente, attitudine che si sta sostituendo sempre di più all’onestà di un pane portato a casa e dato ai propri figli grazie ad un sano e genuino lavoro. Lavoro che dà dignità. Dignità che unisce gli uomini.
E l’esempio di mondanità dell’amministratore della parabola si riflette in quello di “alcuni amministratori, amministratori di aziende, amministratori pubblici, alcuni amministratori del governo” propri della realtà in cui viviamo. Amministratori che fanno della corruzione un’abitudine, un modus operandi se non addirittura un modus vivendi, tanto che si presta molto facilmente ad essere oggetto delle maggiori testate giornalistiche.

Questa “abitudine alla tangente” conduce naturalmente ad un’assimilazione, come ha specificato il Papa:

S’incomincia forse con una piccola bustarella, ma è come la droga. Anche se la prima bustarella è piccola, poi viene quell’altra e quell’altra: e tu finisci con la malattia dell’addizione alle tangenti.

Successivamente Papa Francesco torna a parlare dei corrotti “la cui doppia vita” tra condotta reale ed ingannevole altro non è che “putredine verniciata”, affermando in conclusione:

“Peccatori si, corrotti no!”